격국용신 2

월인천강 사주학 서해스님

이 책은 격용론의 한계를 말하며 ​ 시공간의 간지론을 친절한 강의식으로 설명한다. ​ 격용론의 길흉 이분법이 아니라 ​ 사주를 구조적으로 분석하여 통변하는 방법을 ​ 깨달아야 사주를 통해 다양한 인생사를 논할 수 있다. ​ 그러기 위해서는 정말 많은 공부와 경험이 필요하다. ​ 오행 개수로 신강신약이나 따지고, ​ 일주론으로 성향이나 분석하고 ​ 십신으로 심리 풀이나 하고, ​ 십이운성이나 각종 신살로 단식 판단 할 때가 ​ 좋을 때다. ​ 명리학에 더 깊이 들어 오려면 ​ 자기 건강과 소중한 시절을 걸어야 할지도 모른다.

격국용신 정해 외 김기승 외

현재 많이 통용되고 있는 용신법은 ​ 심효첨의 격국용신보다 ​ 신강 신약으로 용신을 잡고 ​ 길흉을 정하는 ​ 서락오식이나 적천수식의 억부법이다. ​ 허나 용신법은 학문적 원칙이 불분명하여 ​ 많은 궁리가 필요하다. ​ 하여 누구보다 용신에 관한 연구를 많이 한 사람으로서 몇 가지 궁리 사항을 제시한다. ​ .명리를 수 십년 공부해도 왜 사람마다 신강신약을 다르게 잡는가? ​ .만약 용신론이 학문적 원칙이 분명하다면 왜 사람마다 용신을 다르게 잡을 수도 있는가? ​ .용신의 법칙이 확고하다면 왜 철학관마다 말이 다른가? ​ .金이 용신인데 지지에 寅寅이 있는 사람이 申운이 오면 과연 무조건 좋다고 말할 수 있을까? ​ .우리 인간사가 사주 용신잡아 길흉으로 논할 수 있을만큼 간단한가? ​ .水가 용신이다..