송창민 학술원

형제들보다 더 위대해 지기 위해서가 아니라 가장 큰 적인 내 자신을 이길 수 있도록 내게 힘을 주소서. 나로 하여금 깨끗한 손, 똑바른 눈으로 언제라도 당신에게 갈 수 있도록 하소서. 노을이 지듯이 내 목숨이 사라질 때 내 혼이 부끄럼 없이 당신에게 갈수 있도록 하소서. 수우족의 기도문 우리는 깨끗하고 맑은 상태로 ​ 이 지구에 왔다. ​ 하여 돌려줄 때도 ​ 깨끗하고 맑게 돌려 줄 의무가 있다. ​ ​ ​ 아이는 다시 아이로 태어나지 않는다.

낭월 선생은 쉽고 친근한 언어로 ​ 사주 초보자들의 입문을 도왔다. ​ 특히 간지의 친절한 설명과 ​ 사주의 심리 분석에 주력을 했다. ​ 단 간지의 확장성은 무한하므로 ​ '상관이 있으니 오만하고 잘난 척 한다.' 식으로 ​ 단편적인 심리 규정을 짓는 것은 경계해야 하리라.

간지란 무한한 확장성을 갖고 있기 때문에 ​ 통변의 법칙을 정립하기 어렵다. ​ 다만 이런 류의 통변책들은 ​ 초학자들에게 사주 풀이 방법과 ​ 사주 전체의 흐름을 볼 수 있는 안목을 제시해 준다. ​ 간혹 자기 머리만 믿거나 ​ 책 몇 권 읽고 ​ 명리를 깨달았다며 ​ 이상한 자만에 빠지는 사람들이 있는데 ​ 이는 무한한 우주를 ​ 동네 한 바퀴 돌고 다 알았다고 하는 것이나 마찬가지다. ​ 명리학이란 학술이기 때문에 ​ 치열한 학문적 수행이 전제된다. ​ 그 다음에 자신의 통찰과 직관력이 발휘되는 것이다. ​ 허나 어떤 치열한 학습의 정진 없이 ​ 뭔가를 깨달아 도사가 된 것처럼 ​ 혹은 타고난 도사처럼 자기 망상에 빠져 ​ 책을 던져 버리는 사람들이 많다. ​ 학창시절에도 꼭 이런 학생이 있다. ​..

오행은 기운으로 접근해야 ​ 사물의 이치를 깨닫고 ​ 통변의 확장을 열 수 있다. ​ 오행대의는 다른 고서를 인용하며 ​ 오행에 관한 다양한 관점을 제시한다.