송창민 학술원

백우 김봉준 선생은 ​ 거침 없는 통변을 보여 준다. ​ 고전과 여러 관점으로 ​ 한 틀에 갇혀 있지 않고 ​ 통변을 확장시켜 나간다. ​ ​ ​ ※명리책에 관한 글을 올리면 조회수가 많이 나오지 않는다. 왜냐하면 명리를 깊고 다양하게 공부하는 사람들이 드물기 때문이다. 좋은 명리책도 팔리지 않아 절판되는 경우가 많다. 허나 이상하다? 자칭 도사들은 너무 많다!

두 책 다 단순 편저가 아니라 ​ 저자의 의견이 반영되어 있다. ​ 신 사주정론은 자연법을 소개하고, ​ 사주학의 혁명은 십신의 활용법이 차별화 된다. ​ 특히 초학자들은 ​ 대부분 명리서가 저자의 실관 경험이나 ​ 학습담보다는 여러 고전을 편집하거나 ​ 다른 명리서를 참고한 서적이 많다는 점을 ​ 유념해야 할 것이다. ​ ​

사주정설은 명리의 대중화를 이끌었고, ​ 명리서의 스테디셀러이다. ​ 박청화 선생의 경우 40독 이상을 했다고 한다. ​ 사주정설은 구성이 좋고, ​ 고전의 정리가 잘 되어 있고, ​ 단식 판단법과 ​ 종합 판단법을 함께 소개한다. ​ 명학정석과 명학비해도 정리가 잘되어 있다. ​ 사실 아베다이징류나 천고비전이나 사주정설류의 관법 책들을 비난하는 사람들도 많지만 마땅한 대안이 없는 것도 사실이다. ​ 물상법이 관건인데 난해하다.