송창민 학술원

이 책들은 좀 더 깊게 궁리해 볼 내용들이 많다. ​ 명리학은 광범위하고 난해한 학문이다. ​ 정교한 통변을 위해서는 ​ 오랜 궁리와 ​ 개인의 깊은 통찰과 직관력을 길러야만 한다. ​ 그렇게 하기 위해서는 ​ 참 많은 시간과 노력이 요구된다. ​ 그리고 길고도 긴 고독도. ​ 참고로 명리학은 절대로 빨리 배울 수 없는 학문이다. ​ 인문 교양류의 명리책은 말 그대로 교양으로만 익혀두길 바란다.

이 책들은 저자들의 의견이 반영되어 ​ 의미가 있다. ​ 오랜 실관, 깊은 사색과 통찰 없이 ​ 명리책을 쓰는 사람들이 너무 많다.

상(象)보다 중요한 것은 기(氣)다. ​ 하여 눈 코 입이 아니라 ​ 기(氣)로 보는 사람이 ​ 상법을 꿰뚫은 자다. ​

예전에는 ​ 누군가를 ​ 순수하게 동경할 수 있는 마음이 있었다. ​ 하여 동경의 대상에게 ​ 좋은 기운과 영향력을 주고 받을 수 있었다. ​ 하지만 요즘은 무조건 까기 바쁘다. ​ 위대한 누군가도 하찮게 여기고 ​ 모든 가치 기준을 돈과 외모로 둔다. ​ 그렇게 수 많은 별들이 진다. ​ ​ ​ ​ 지금은 촘촘하게 빛나던 별들이 사라진 시대다.

김기승 교수의 명리책들은 ​ 읽기가 쉽고, 편집이 잘 되어 ​ 초학자들도 접근하기 용이하다. ​ 특히 사주의 심리적 접근법이 ​ 전문적이고, 세부적이다. ​ 내가 수 많은 명리서들을 연구한 이유는 ​ 더 많은 지식을 습득하기 위해서가 아니라 ​ 명리학의 한계를 알기 위해서였다. ​ 명리학의 한계를 알아야지만 ​ 역(易)의 자유를 구할 수 있기 때문이다. ​ 적어도 10년 이상 공부를 하고 ​ 임상을 해 본 사람이라면 ​ 나의 이 말을 공감하고 이해하게 될 것이다.

己丁戊乙 酉卯子亥 ​ 박도사 제산 박재현 사주. ​ ​己丁乙戊 酉亥卯午 ​ 송창민 사주. ​ 사주의 인자가 ㅂ ㅣ슷해서일까? (다른 글자도 子와 午다. 정확한 음과 양이다) ​ 나는 수백독 끝에 ​ 제산 선생의 사주 이치를 깨닫는다.

남자가 다 준비되면 ​ 남자는 金氣가 강해지기 때문에 ​ 사랑과 애정인 火氣는 약해진다. ​ 그리고 여자들의 비위를 맞추기 싫어진다. ​ ​ ​ 다 준비된 남자는 연애가 피곤하다. 그리고 금방 쉽게 여자에게 빠지지 않는다.

결혼이란 陽인 남자와 ​ 陰인 여자가 합하는 것이다. ​ 음양이 합하면 유용성이 생기며 창조를 이룰 수 있으나 다시 무극으로 돌아갈 수도 있기 때문에 죽음을 의미하기도 한다. ​ 하여 결혼을 하고나서 ​ 서로가 성장하며 ​ 창조성이 생기는 사람이 있지만 ​ 결혼 때문에 ​ 자기 자신을 잃어버리고 ​ 生氣 없는 죽음과 같은 ​ 인생을 사는 사람도 있는 것이다. ​ ​ ​ 스스로 창조할 수 있는 사람이 되라.

항상 남자를 부정하고 ​ 여성들의 힘을 모으고 ​ 여성의 독립심과 강인함을 선동하는 여전사가 ​ 막상 결혼을 할 때는 ​ 가장 세속적인 남자와 결혼하고 ​ 결혼 후에는 ​ 가장 세속적인 생활을 하는 경우를 ​ 나는 많이 봤다. ​ ​ ​ 남자 종교인도 오히려 가장 세속적인 여자에게 넘어갈 가망성이 크다.

요즘 웹드라마 마스크걸이 인기다. ​ 유행은 기(氣)의 상(象)이다. ​ 앞으로의 세상은 ​ 마스크를 쓰든 안 쓰든 ​ 얼굴에 큰 감흥이 없는 세상이 될 것이다. ​ ​ ​ ​ "아이시떼루!" 앞으로 사랑은 감탄사가 되리라.