송창민 학술원

이 책들은 ​ 실전 통변에 유용한 ​ 사주 명리의 여러가지 비결들을 ​ 잘 정리해 둔 책들이다. ​ 단 어떤 명리책이라도 ​ 인생을 ​ 공식화 법칙화할 수는 없다.

사주정해와 천간론 비결은 ​ 내용 정리가 잘 되어 있다. ​ 명리학 특강도 저자의 의견이 반영되어 있다. ​ 특히 명리책은 양서를 찾기가 어렵다. ​ 좋은 책 한 권을 만나면 ​ 좋은 친구와 만난 기분이다. ​ 내가 처음 명리를 공부할 때 ​ 나의 목표는 동북아시아에서 다섯손가락 안에 드는 것이 었다. ​ 앞으로의 세상은 개인이 아닌 시스템이 지배하게 될 것이다. ​ 하여 개인의 타고난 운명보다 시스템이 중요하다. ​ 아마도 지금 우리가 명리학의 마지막 세대가 되지 않을까 한다.

안태옥 박사의 책들은 ​ 설명이 쉽게 잘 되어 있다. ​ 특히 일주론의 해설이 풍부하고 자세하다. ​ 원래 학문적 깊이가 얕을수록 ​ 무식한 통변을 하게 된다. ​ 그리고 망한다, 무조건 헤어진다, 죽는다는 극단적인 말을 사용하며 내담자를 겁박한다. ​ 안타깝게도 명리학계에는 무식한 인사들이 많다. ​ 자신도 제대로 이해하지 못한 책으로 ​ 사람의 인생을 판단하려 한다. ​ 뿐만 아니라 자신도 잘 모르면서 누군가에게 사주를 가르치려고까지 한다. ​ 통탄할 일이다.

음양오행의 이치를 깨닫기 위해서 ​ 얼마나 많은 시간, ​ 고독과 함께 치열하게 보냈던가! ​ 하지만 그 이치를 깨달았으니 후회 없다. ​

이 책들은 실전 관법과 명리에 관한 흥미로운 내용들이 많으니 참고하길 바란다. ​ 나는 허무한 인간을 알기 위해서가 아니라 ​ 더 큰 우주의 이치를 알기 위해서 명리를 공부했었다. ​ 동양, 서양 철학의 완성은 명리학이다. ​ 개인적으로 나는 그렇게 생각한다.

이 책들은 좀 더 깊게 궁리해 볼 내용들이 많다. ​ 명리학은 광범위하고 난해한 학문이다. ​ 정교한 통변을 위해서는 ​ 오랜 궁리와 ​ 개인의 깊은 통찰과 직관력을 길러야만 한다. ​ 그렇게 하기 위해서는 ​ 참 많은 시간과 노력이 요구된다. ​ 그리고 길고도 긴 고독도. ​ 참고로 명리학은 절대로 빨리 배울 수 없는 학문이다. ​ 인문 교양류의 명리책은 말 그대로 교양으로만 익혀두길 바란다.

이 책들은 저자들의 의견이 반영되어 ​ 의미가 있다. ​ 오랜 실관, 깊은 사색과 통찰 없이 ​ 명리책을 쓰는 사람들이 너무 많다.

명리특강은 고서를 근간으로 ​ 기본적인 내용들이 ​ 아주 잘 설명되어 있는 책이다. ​ 기본서로 좋은 책이지만 이 책도 절판이다. ​ 참고로 명리학의 기본적인 용어나 내용들을 ​ 쉬운 설명과 용어로 쉽게 배울 수는 있다. ​ 허나 간지의 기운은 둔탁하고 난해하다. ​ 하여 사주 풀이를 쉽게 배우기는 어렵다. ​ 치열학 학습, ​ 수 많은 실관을 통해 ​ 스스로 궁리하고 또 궁리하여 깨달아야 한다. ​ 그러니 무작정 명리학이 쉽다며, ​ 자신에게 사주를 배우면 쉽게 사주를 풀수 있다고 말하는 사람들을 경계하라. ​ 또한 이런 말을 하는 사람의 특성은 ​ 용신운이니 성공한다, ​ 식상이 강하니 표현력이 좋다, ​ 정관격이니 공무원을 해야 한다, ​ 신강하니 고집이 강하고 사업을 해야 한다, ​ 일지충이니 배..

실관 경험이 많은 사람이라면 ​ 사주와 진로 적성의 연관성을 깨닫게 된다. ​ 허나 세상은 시스템이 지배하고 있기 때문에 ​ 자신의 타고난 적성대로 ​ 진로를 개척하기 어렵다. ​ 사주 진로 적성은 많은 연구가 필요하고, ​ 아주 흥미로운 분야이다. ​ 보다 깊은 궁리와 전문화 될 필요성이 있다.

이 책에는 ​ 짧지만 깊은 이치가 담긴 문장들이 많다. ​ 그리고 서락오 선생의 관법을 ​ 연구해 볼 수 있다. ​ 참고로 너무 크게 이루면 ​ 그만큼의 허탈감도 함께 오게 된다. ​ 만약 이 허탈한 음기를 다룰 수 있는 ​ 근기가 없다면 위험에 빠질지도 모른다.